因为这个流派是日本目前最老的古流剑术,而且其他流派有不少也是参考它发展出来的,所以后续流派中和香取神道流雷同的地方就不再赘述了。
日本古流剑术的特征就是教授的技术不止包含剑术,往往还有棒术、*术甚至空手格斗术,不同流派之间区别还是很大的,我就说下在日本影响力较大的几种日本古流。
之所以叫这个流派力大砖飞,是因为不少被示现流宰的剑客都是做出了格挡架势,但是连人带剑一块*碎了,对示现流只能在他们突脸前闪避或者用长杆兵器阻止突脸,谁防御谁倒霉。
说来也巧,冢原的老家鹿岛也有神宫,他爹就是神宫的主持,他们家神宫供奉的日本神话的武神、弓神兼相扑之神“建御雷”。
双刀术:这个倒不是教你双刀,因为日本刀是双手刀,一般人想一手一刀玩双刀根本挥不动,就算挥得动,威力也不如双手挥一把刀。主要是以“用双刀的”为假想敌,指导如何应对这种野路子。在宫本武藏完善双刀流之前,双刀术在日本剑术界的共识就是“野路子玩得奇技淫巧”。
这个流派的特征就是讲究“一击必杀”,流派的大成要求是“平平一挥也能一击毙命,而不是刻意追求”,据传祖师爷冢原卜传自己每天要早起挥刀六千余次。
这流派是目前日本古剑术历史最古老的完整流派,最早可以追溯到十五世纪。不少流派都是由此发源修改而成的,据传是日本神话的刀剑之神“经津主”(经津为刀剑碰撞的拟声,主为日本神话对神的尊称)传授给此派祖师“饭筱家直”的,古流派嘛,多少带点神话色彩。
最大的特征就是“无刀取”,主打一个空手夺刀,反过来胁迫对方强行结束战斗,流派的宗旨也是“不*,要以不被杀为胜”。
冢原卜传也是日本历史上在生前就被公认的两位剑圣之一,其它“剑圣”要么有吹牛自擂的嫌疑,要么是死后流派地位升高被追封的剑圣。
林崎甚助是为了替父亲报仇才开始学习剑术的因为和仇人一对一剑斗不利于年龄和经验都处于劣势的林崎甚助,所以他选择了“一击必杀”的鹿岛新当流入门。
我严重怀疑后续宫本武藏对小次郎的桥段是从冢原这改编的,导致一些民间野史也喜欢编排宫本武藏遇到隐居的冢原然后被老剑圣一顿暴打(实际上宫本武藏活跃的年代,冢原早去世了)。
早期出名靠*,后期研习剑术后也没怎么跟人打过甚至根本不上战场,他被公认为“剑圣”是因为在*御前比武上拿了优胜,被赐予“剑圣”这个称号,而且*的质量很高,可以说人均开派祖师。
是的,这个流派最大的特点就是“空手夺白刃”,日本那边叫“无刀取”。整个流派的核心都是围绕“如何在自己手无寸铁的情况下,保持双方不死就结束胜负”建立的,不过上泉信纲的新阴流只能说是围绕这个概念构架,还没有真正实现。实现这个技术的是他的*之一“柳生宗严”。
有一则小趣事,是说有个被认为接近剑圣的“梶原长门”曾经向冢原卜传发起挑战,而这个梶原长门的武器正是一把野太刀(大概一人长的双手刀,也有一说是薙刀),最得意的秘技是可以把天上的燕子(一说伯劳鸟)斩下的技术,冢原卜传欣然前往,然后把他秒了。
